期间，监测考察队重点考察了五夫镇的紫阳楼、兴贤书院、五夫社仓等，重走了几百年前朱子讲学必经的朱子巷，在似乎还回响着足音的巷口，我们更加深刻的认识了朱子以文论道的教学态度、为民着想的仁义之举、孜孜不倦的求学精神；监测考察队还考察了云窝、天游、一线天、水帘洞、九曲溪等自然景观，不仅欣赏到武夷山的天然造化之美，结合沿途的摩崖石刻、文化遗迹更是让我们感受和学习了武夷山浓郁的人文气息。

    厦门大学人文学院与武夷山风景名胜区管理委员会合作开展文化遗产监测，至今已有十余年，是厦门大学学研结合的品牌项目，取得了很多成绩。朱子曾言：问渠哪得清如许，为有源头活水来。读书如此，学问亦然。只有不固守陈规，不断注入新的思想、新的观点，才能觅得理学思想的精髓，真正将程朱理学发扬光大。本次考察不仅加深对武夷山自然、文化特别是程朱理学的了解，同时对培养学生自主创新能力、提升理论与实践相结合的素养有着深刻的意义。

     值得一提的是，本次考察很多项目是与美国格兰谷州立大学的师生一同进行。6月3日晚上，考察队一行在武夷学院参加题为“朱子学在西方的历史和现状”的讲座。主讲倪培民教授现任美国格兰谷州立大学哲学系教授，对于朱子的理学有深刻研究。倪培民教授就朱子理学在西方的传播历史及研究现状进行简要介绍，并指出：西方哲学偏爱“理性”智慧而非实践智慧，宋明理学在一定意义上弥补了其不足。因为宋明理学作为修身养性的“功夫学”，通过修养德行，进而齐家、治国、平天下。倪培民教授具有中西方文化背景，他以世界眼界反观程朱理学，肯定了其在世界思想史上的地位，同时还对国内研究方向、研究方法提出希望与建议。也许对我们研究程朱理学有一定借鉴意义。